Кала - Собственно "Старый Город". Лежит между Цитаделью и улицей Бараташвили. В целом расположен на территории, которую занимал город в XII веке. В Кала находится большинство памятников древней и средневековой архитектуры. Вдоль улицы Бараташвили (северная граница Старого Города) сохранились и частично восстановлены фрагменты старой крепостной стены с башнями. Хотя во время нашествия Ага-Магомет-Хана (1795) Кала и был почти полностью разрушен, но в XIX веке новые дома строили в основном на фундаментах старых, таким образом, уличная сеть во многих местах сохранена с XII века. В Кала находится важнейший храм города - Сионский Кафедральный Собор а также Патриархия и Синод ГПЦ, Анчисхатская церковь (VI век), Театр Марионеток и большое количество других достопримечательностей. (12 иллюстраций)

Фотография куполов церквей Норашен (1798, слева) и Джварис - Мама ( XV в., справа), светлый купол - Сионский Собор (V-XII в.). Между куполами Сиони и Норашен видна "новая сионскя колокольня" (1812г.). На заднем плане - левый берег с Подъемом Бараташвили.

Характерные для Старого Тбилиси жилые дома с деревянными резными балконами и хотросплетением лестниц. Дома строились в основном из кирпича, фасады домов в XIX веке должны были соответствовать нормам, действующим для всей Российской Империи, но с учетом местного жаркого климата разрешались деревянные пристройки, "отдаляющие солнце" от жилых помещений. Так возникли знаменитые тифлисские балконы. Кроме того, в грузинской строительной традиции подобные баклоны нашли багодатный материал для подражания: классический западногрузинский жилой дом "ода сахли" с резным балконом перед комнатами служил для многих старых тбилисцев примером.

Начало улицы Шавтели. В средние века на ее месте проходила Царская улица, соединяющая дворец царя Ростома с городскими воротами.

Театр марионеток на улице Шавтели. Знаменитый "Театр Резо Габриадзе"

Снова улица Шавтели. Слева - примыкающий к театру марионеток духан (кабачек) "Не горюй" ("Ар идардо"). Духан создавался силами работников театра, и является как бы его продолжением.

Справа - церковы Анчисхати (старейшая церковь города, VI в.)), перед ней - колокольня (XVIIв.), являющаяся примером синтеза грузинской христианской архитектуры и персидского культурного влияния, сильного в ту эпоху.

Кондитерская "восточные сладости" напротив церкви Анчисхати.

Все та же улица Шавтели. Виден купол колокольни церкви Анчисхати.

Сионский Собор (V-XII вв.) и Старая колокольня. Купол собора был в XV веке разрушен и восстановлен позже (ХVIIв.)

Собор является одним из двух (наряду с собором Светицховели в Мцхете) важнейших кафедральных соборов грузинской Православной Церкви.

Вид на Сиоский Собор с набережной. Справа - "старая" колокольня, в центре- "новая". Между ними виден купол стоящей за ними армянской церкви Норашен.

Одна из красивейших (хоть и "труднонаходимых") площадей города - площадь Гудиашвили. В XIX веке она называлась Аббас-Аббадской. Она расположена на незримой границе Старого города и Сололаки. В застройке площади выделяется здание редакции газеты "Литературули Сакартвело" - один из живописнейших домов Старого города. Посреди площади разбит тенистый сквер.

Справа - пожалуй, самая маленькая улица города - улица Шардена. Слева ее "огибает" улица, на которой в начале ХХ века располагались оптовые склады (вогнутое здание в стиле "модерн" слева). На месте самой улицы Шардена еще в средние века проходила улица, на которой было столько лавок и навесов, что не хватало света. Поэтому улица в те времена называлась "Темные Ряды" ("Бнели Ригеби")

Верхняя часть Кала, примыкающая к Сололакскому хребту. Развалины древнейшего храма огнепоклонников - Атешга (от персидского Атеш Кяде - "храм Огня"). Еще в средние века грузинские цари сохраняли Атешгу как памятник старины.

Старая католическая церковь. Построена в 30-е годы XIX века. (Старой стала зазываться после строительства через 40 лет большого костела, см. в разделе "Плеханов"). Улица, на которой стоит церковь, в XIX веке так и называлась - "Старокатолическая", в советский период - "1 Мая", сейчас - "Ал. Дюма", в честь Александра Дюма - старшего, бывшего в Тбилиси и очень любившего этот город. В советский период в церкви был устроен склад, к визиту Папы Римского Иоана Павла II в 1999 году церковь отремонтирована и сегодня является действующей.